| Atversta 1 Kor15,48 vieta Biblijoje. | Rezultatai nuo 1 iki 1. |
48 Koks buvo žemiškasis, tokie yra ir žemiškieji, o koks yra dangiškasis, tokie yra ir dangiškieji. En Lbd NTG JBIB McGee mp3 txt Klausyti Fil 3,20-21 Pr 5,3 Job 14,4 Jn 3,6 Rom 5,12-21 1 Kor 15,21-22
Mes visi žemiški. Mes esame iš Adomo, ir tokia jau mūsų padėtis. Tačiau mes taip pat esame ir Kristuje. Esame susijungę su Juo, todėl turime viltį - prisikėlimo amžiname kūne, kuris amžiams pasiliks su Kristumi, viltį. Šiandien mes nešiojame žemiškojo atvaizdą, tačiau laukiame tos dienos, kai nešiosime dangiškojo paveikslą.
Kūnas ir kraujas negali paveldėti Dievo karalystės. Senieji mūsų kūnai nepateks į dangų - ir aš tuo džiaugiuosi. Norėčiau savąjį atiduoti. Dievas nesiųs šitų kūnų į remonto dirbtuvę. Tai, kas genda, negali paveldėti to, kas negenda. Šis kūnas turi būti pasėtas į žemę kaip sėkla. Jis išaugs į naują kūną, naują padangtę, kurioje gyvensime. Ji nebus identiška senajam kūnui, tačiau bus į jį panaši.
Vakarų pakrantėje daug ateistų nori, kad po mirties jų pelenus išbarstytų virš Ramiojo vandenyno. Kitaip tariant, jie meta iššūkį Dievui, kad Jis vėl sujungtų tuos atomus. Mūsų kūnai sudaryti iš keleto cheminių elementų. Didžiąją kūno dalį sudaro vanduo, vandenilis bei deguonis su kitais atomais, kurie su juo susijungia. Ar manote, jog Dievas negali šių atomų sujungti? O galbūt Jis nori panaudoti atomus. Galų gale visi vandenilio atomai labai panašūs. Man jokio skirtumo, jei Jis mano naują kūną padarytų iš naujų atomų. Kokia nesąmonė dėl to nuvertinti Prisikėlimą! Tačiau vienas iš didžiausių argumentų prieš prisikėlimo galimybę yra tas, jog Dievas negalės iš naujo surinkti atomų! Mano draugai, kadangi Jis sukūrė kūną, Jis gali padaryti ir kitą tokį kūną. Jis gi Dievas, ar ne? Dievas vėl surinks tavo kūną, ar jis gulėtų kape, ar būtų išbarstytas pelenais vandenyne.
Pirmoji erezija bažnyčioje buvo kūno prisikėlimo paneigimas. Mes skaitome, kaip Paulius parodė tiesą apie Prisikėlimą. Jis prabilo prieš tris pagrindines jo dienų filosofijas. Stoicizmas tvirtino, jog mirties valandą siela susilieja su Dievybe ir asmenybė pražūna. O Paulius teigia, jog mūsų kūnai bus prikelti. Epikūrizmas dėstė, jog nėra jokio pomirtinio gyvenimo. O Paulius sako, jog Jėzus Kristus buvo prikeltas iš mirusiųjų ir mūsų kūnai taip pat prisikels. Platonizmas tikėjo sielos nemirtingumu, tačiau neigė kūno prisikėlimą. Paulius tvirtina, kad mūsų fiziniai kūnai bus atgaivinti kaip dvasiniai kūnai.
[...]|
Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu
|
